بهجت عبد الواحد صالح
53
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* فَأُوارِيَ : الفاء سببية لأنها واقعة في جواب الاستفهام . أواري : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد الفاء وقيل منصوب بالفاء وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره « أنا » . والجملة صلة « أَنْ » . المصدرية لا محل لها . * سَوْأَةَ أَخِي : مفعول به منصوب بالفتحة . أخي : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ : الفاء : سببية . أصبح : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . من النادمين : جار ومجرور في محل نصب خبر « أصبح » وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 32 ] مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ( 32 ) * مِنْ أَجْلِ ذلِكَ : من : حرف جر لابتداء الغاية . أجل : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة . ذلك : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام : للبعد و « الكاف » حرف خطاب بمعنى بسبب ذلك وعلته والجار والمجرور متعلق بكتبنا . * كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ : كتبنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدالة على الفاعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . على : حرف جر . بني : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة . إسرائيل : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجار والمجرور « عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ » متعلق بكتبنا .